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Presentación del libro «Vulnerabilidad, pobreza y políticas sociales»

Ediciones CICCUS le invita a participar de la presentación del libro «Vulnerabilidad, pobreza y políticas sociales. Abanico de sentidos en América Latina, Europa y China«.

Será este JUEVES 5 DE AGOSTO a las 18 horas, junto a su compiladora, Angélica De Sena, y la participación especial de Horacio Machado Aráoz, Adrián Scribano y Margarita Rosa Camarena Luhrs .

El encuentro se realizará desde la plataforma Zoom y para participar de la sala se deberá solicitar el acceso por correo electrónico a comunicacion@ciccus.org.ar.  Además, se podrá seguir la transmisión en vivo desde el canal audiovisual de CICCUS ingresando a bit.ly/ciccustv.

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Creando mundos imaginarios

Ediciones CICCUS le invita a participar del encuentro:

Creando mundos imaginarios. El juego como potenciador, junto a la creadora de juegos Soledad Toriggia.

Este VIERNES 30 de julio a las 16 hs desde el canal de Instagram de CICCUS, en el marco de la Feria del Libro Infantil y Juvenil.


Se presentará el catálogo de To Ideas con actividades lúdicas en vivo para jugar con palabras.

SOLEDAD TORIGGIA es recreóloga, escritora y creadora de juegos de mesa. Luego de que su juego Soy jugando a ser haya ganado diversos premios, emprendió el camino para dedicarse de lleno al diseño y producción de juegos y así creó la editorial Ideas To.

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Presentación del libro «Y después del ACV… ¿Qué?»

Ediciones CICCUS le invita a participar de la presentación del libro «Y después del ACV… ¿Qué? Una historia de vida resignificada«.

Será este JUEVES 29 DE JULIO desde las 18 horas, junto a su autora, Sofía Bauzá, e invitados especiales.

El encuentro se realizará desde la plataforma Zoom, y para participar de la sala se deberá solicitar el acceso por correo electrónico a comunicacion@ciccus.org.ar.  Además, se podrá seguir la transmisión en vivo desde el canal audiovisual de CICCUS ingresando a bit.ly/ciccustv.

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Presentación del libro «El americanismo germano en la antropología argentina de fines del siglo XIX al siglo XX»

📆 JUEVES 22 DE JULIO A LAS 18 HS.


📙 Con la participación especial de Cecilia Hidalgo, junto a sus editoras Lena Dávila y Patricia Arenas.


• Para ingresar a la sala de zoom, solicitar acceso por correo electrónico a comunicacion@ciccus.org.ar.


• Se podrá seguir la transmisión en vivo desde el enlace bit.ly/ciccustv.

Acerca de la obra:

¿Cómo dar cuenta de la emergencia de un campo de conocimientos cuando aún no existe un sistema de prácticas delimitado, un dominio de vida social separado, donde todavía no hay comunidades recortadas ni sitio o territorio científico privilegiado (por ejemplo, el laboratorio, la cátedra, entre otros)? En las páginas de este libro nos encontramos con múltiples trayectorias de actores que, desde diferentes procedencias, formaciones de base, intereses y orientaciones valorativas, aportaron a lo que hoy llamamos antropología argentina y latinoamericana. Los hemos caracterizado como americanistas germano-parlantes, sabiendo que con ello no referimos una especialidad, una comunidad científica o un grupo identificable como colectivo taxonómico, sino un espacio que reúne actores cuyas contribuciones e ideas dispares pueden hoy ser integradas a la reconstrucción de los orígenes de la antropología a escala nacional y regional. 

Los americanistas germano-parlantes reunidos en este libro no responden a ningún estereotipo simple: ni del viajero vinculado a la aventura y el heroísmo del descubrimiento, ni del conquistador precursor de la expansión colonial y la apropiación de recursos, y por cierto, tampoco del científico que adhiere al patrón asimétrico de una práctica que se construye en un centro distante y solo requiere de él que recopile datos a ser analizados, sintetizados e interpretados en otra parte. Sin embargo, en la interpretación de sus trayectorias reverbera el diálogo crítico de los autores con aquellos estereotipos, con esas formas de interpretar el pasado que aún ejercen un efecto inercial y forcejean contra la voluntad de reconstruir vidas y obras con una mirada renovada en fuentes, conceptos, valores. Es notorio el esfuerzo por salir de aparatos interpretativos rutinarios sobre los orígenes de la antropología argentina, que hoy resultan anacrónicos y/o parciales. 

Los distintos capítulos del presente libro dan testimonio de momentos cuando en nuestras tierras todo era un modelo aún por armar. En su conjunto, transmiten la complejidad social, cultural y hasta subjetiva de los procesos que rodearon la consolidación de la investigación y la docencia en la antropología argentina en sus comienzos.

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Presentación del libro «Estar con lo sagrado»

📆 JUEVES 15 DE JULIO A LAS 18 HS.

📙 Con la participación especial de Luciano Maddonni y José «Pepe» Tasat, junto a su autor Iván Ariel Fresia.

Para ingresar a la sala de zoom, solicitar acceso por correo electrónico a comunicacion@ciccus.org.ar.

Se podrá seguir la transmisión en vivo desde el enlace bit.ly/ciccustv.

La filosofía latinoamericana de la liberación, en sus orígenes, tematizó sobre el pueblo, lo popular y los pobres, la sabiduría y la religión del pueblo. Aún con discusiones y divergencias en el interior del movimiento —a raíz de las diferentes concepciones filosóficas y geoculturales— la corriente argentina asumió la versión de pueblo-nación y sectores populares configurando características propias en el contexto del movimiento filosófico latinoamericano.

En sintonía con un pensamiento popular, a partir de la “religión indígena y popular” (tematizado por Kusch), su articulación con la religión y la teología (Gera) y la filosofía especulativa (Cullen y Casalla), Scannone comprendió al pueblo como “unidad histórico-cultural de la nación en torno de un proyecto popular y nacional de bien común”. Como “sujeto comunitario de una experiencia histórica común”, donde la religión tiene un lugar privilegiado. Dio origen a una filosofía de la religión popular e hizo posible, a su vez, una teología del pueblo, de la cultura y de la pastoral popular.

Desde el pueblo referido a lo sagrado, Scannone articuló el pensamiento filosófico con la incipiente escuela argentina de la teología del pueblo. Porque la religión es parte del pueblo pobre y creyente, es posible una filosofía de la liberación a partir de la sabiduría popular y una teología desde la religión del pueblo.